“진리를 마주할 용기”
세례 요한은 감옥에서 예수님의 사역을 전해 들었습니다. 요한은 당시 유대 지역의 통치자였던 헤롯 안디바의 불륜을 지적하고 책망하여 수감된 상태였습니다. 비록 요한이 처한 상황은 절망적이었지만,...
“아들과 함께 과부를 살리신 예수”
예수님은 나인성을 향해가셨습니다.
나인성은 갈릴리 북쪽 수넴 지역의 작은 마을입니다.
예수님은 별도의 목적지를 향해 가시던 중 잠시 나인성을 지나쳐 가신 것이 아닌, 애초에 나인성 자체를 목적지로...
“선하신 주”
산상수훈으로써 하나님 나라에 대해 선포하신 예수님은 하나님 나라가 과연 어떤 것인지
말로만이 아니라, 이후 만나는 사람들과의 사이에서 벌어지는 일들을 통해 행동으로 보여주려 나서셨습니다.
산상수훈의 마지막에서 예수님은...
“예수님이 정말 주인이시라면”
예수님은 모여있는 사람들에게 산상수훈의 마지막을 책망의 어조로 가르치시며 마무리하십니다.
이는 ‘너희가 나를 주여 주여 하고 부르고 있지만, 정작 너희는 내가 가르치는 것을 행하지 않고 있다’라는...
“맹인을 따라가지 않으려면”
예수님은 맹인이 맹인을 인도하는 비유를 언급하시며 말씀을 가르치셨습니다.
맹인이 맹인을 인도한다니…
누가 누굴 인도하고 누가 누구의 길을 가르치는 것인지 어처구니없는 난센스입니다.
예수님의 비유처럼 맹인이 맹인을 인도한다면 둘...
“원수를 사랑하는 법”
예수님은 산상수훈에서 “원수를 사랑하라”고 가르치셨습니다.
당시 유대인들에게 있어 ‘원수를 사랑하라’는 예수님의 가르침은 새로움을 넘어서는 그야말로 충격적인 가르침이었습니다.
율법은 원래 ‘눈에는 눈, 이에는 이, 생명에는 생명’으로 철저히...
“가난한 자들이 전심으로 추구해야 할 복”
예수님은 새로운 계시로 백성들을 가르치셨습니다. 이 가르침이 갈릴리의 어느 산 중턱 평탄한 평지에서 일어난 일이었기에 산상수훈이라고 불리곤 합니다. 산상수훈은 마태복음과 누가복음에 각각 기록되어 있습니다....
“산에서 평지로 내려오신 예수님”
밀이삭 취식 사건과 오른손 마른 자를 고쳐주셨던 안식일 논쟁 사건 이후,
예수님은 제자들과 산에 올라 밤새워 기도하셨습니다.
누가복음 10장을 보면 예수님의 제자들은 70여 명 정도 되었음을...
“무엇을 위해 쉬는가”
안식일에 밀밭을 지나가던 예수님 일행은 또다시 바리새인들의 비방을 받게 됩니다.
손으로 밀을 몇 줌 쥐어 비비어 껍질을 벗기고 이삭을 먹은 제자들의 행동이
안식일에 해서는 안 되는...
“새로운 금식”
바리새인들과 서기관들이 예수와 그 제자들에게 ‘죄인들과 함께 먹고 마신다’고 비난하던 불평은
이내 먹는 것 자체에 대한 지적으로 바뀌었습니다.
바리새인들은 유대 문화에서 일 년에 나흘 정도 공식적으로...